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第2706章:吐蕃王松赞干布,雪域战神论钦陵

    第2706章:吐蕃王松赞干布,雪域战神论钦陵

    松赞干布表面上谦逊,但其实是个骄傲的人,而他也确实有骄傲的资本。

    吐蕃国地处高原之上的藏地,而藏地在尚未完成统一之前,上千年来各大部族、土司之间可谓是战乱不断。

    松赞干布所属的噶氏家族一直都藏地大族,东方大秦灭六国统一天下的消息传来后,噶氏家族致力于效仿大秦统一藏地,但可惜经过十数代人的努力也未能成功。

    直到松赞干布的父亲囊日松赞的这一代,摒弃了闭关锁国的祖制,积极和外界沟通,并靠着和汉羌二族通商,从而迎来了大发展,一点点的成为了藏地霸主。

    但可惜的是,还没来得及着手一统吐蕃,囊日松赞就被自己人下毒暗害,而噶氏家族也陷入了内忧外患之中。

    松赞干布在经过一系列内斗后,好不容易才继承了父亲的位置,却又要面对周边部族的联军,而等打退了各部联军之后,父亲所积攒的底蕴也消耗的差不多了,根本不可能让松赞干布完成统一吐蕃的大业。

    松赞干布学习过大汉文化,并且多次前往雍凉二州游学,所以对汉文化非常了解,而他最崇拜的就是秦始皇和汉高祖,尤其是百折不挠、屡败屡战的汉高祖。

    榜样的力量是无穷的。

    所以,哪怕是在这种局面下,松赞干布也没有放弃,反而更加的有干劲了。

    松赞干布一边开垦荒地,扩大耕地面积,发展生产,积攒力量,一边继续学习大汉先进的文明技术。

    恰逢此时,汉王朝陷入末途,而割据江淮的军阀袁术,以及兖州的曹cao,更是只要给钱什么都卖,所以松赞干布想买技术并不算难。

    当然,此时的中原文明进步飞速,科技迭代的速度非常快,所以能从曹cao和袁术处买到的,也都只是些淘汰下来的层次较低的技术。

    可对于落后的吐蕃来说,哪怕是汉人淘汰的技术,都已经足够他们消化很久了。

    除了以上的种种之外,松赞干布还效仿燕昭王,筑‘黄金台’,千金买马骨,想要招揽四方英才为己所用。

    对于封闭的藏地来说,松赞干布所做的很多事,都是违背了祖制的大逆不道之举。

    但在那些真正渴望得到改变,却又对藏地的阶级固化,而感到绝望的有识之士眼中,松赞干布无疑是一束驱散黑暗的希望之光。

    藏地贤才中的佼佼者,如:论东赞、悉诺逻恭禄、达延莽布支,以及茹勒杰、拉布果嘎等吐蕃七贤士等等,纷纷主动投靠松赞干布,而这其中又以论东赞为首。

    论东赞就是那个“六试婚使”,或是“六难婚使”的禄东赞,又被称为“薛禄东赞”“筑禄东赞”等,乃是公认的吐蕃王朝的第一宰相。

    论东赞寻遍吐蕃各大势力,发现只有松赞干布想改变,并且也只有他有能力统一藏地,就将希望都放在了松赞干布的身上,不但亲自出山辅佐松赞干布,还推荐了一大推的人才。

    也正是在论东赞,以及众贤才的人辅佐下,从大汉吸收了大量新技术的噶氏家族,才能再短时间内飞速提升,并再次具备了一统在藏地的资本。

    可是就算如此,松赞干布想要统一藏地也依旧困难重重,毕竟高原上多的是易守难攻之地,没有一支强军,一员能征善战的名将的话,根本不可能打破高原的天然屏障。

    千军易得,一将难求。

    在藏地这种鸟不生蛋的地方,想要求一员良将就更难了。

    松赞干布很长时间都无将可用,只能亲自领军上阵杀敌,直到以论东赞次子论钦陵为首的青年一代将领,彻底成长起来并且崭露头角之后,才彻底解决了这种困境。

    如果是松赞干布是藏地几百年一出的明君的话,那论钦陵就是藏地千年都难得一遇的名将。

    论钦陵名气不大,但战绩却极为彪悍,是吐蕃史上不世出的军事天才,一生征战从无任何败绩,也因此被后世称之为:雪域战神。

    在论钦陵尚未展开露头角之前,吐蕃与李唐的作战基本就没怎么赢过。

    尤其是乌海之战,苏定方以千骑击败吐蕃八万大军,如此离谱的战绩令吐蕃人为之胆寒,甚至连撰写史书时都留下了“唐军火焚布达拉宫”的不实记载。

    可是在李世民驾崩,李唐诸多开国名将逝去之后,唐军在面对论钦陵所率领的吐蕃军时,战况可就完全不一样了。

    大非川之战,论钦陵率四十万大军,对阵大唐战神薛仁贵,却打的十几万唐军近乎全军覆没,仅剩主将薛仁贵及余下副将约和而还。

    这也是让薛仁贵抱憾终生、晚节不保的一战,之所以会败的这么惨,倒不是他统兵能力不如论钦陵,而是被队友拖后腿了。

    薛仁贵的副将郭待封,擅违军令,一意孤行,终陷败局,实在非战之罪。

    可败了就是败了。

    这一战薛仁贵败的太惨,也是自李唐开国以来,连连以少胜多,打遍亚洲无敌手的唐军,所遭遇的第一场重大失利,而之后唐军每每遇到论钦陵都会吃瘪。

    青海湖之战,论钦陵大败李敬玄、刘审礼率领的十八万唐军,并且两次乘胜进兵,短暂夺取了西域的安西四镇。

    素罗汗山之战,论钦陵与其弟论赞婆,对阵王孝杰、娄师德所率的十余万武周军,并凭借地利优势,前阻后截,纵兵掩杀,令武周军损失惨重。

    论钦陵以唐军和武周军的尸骨作为踏脚石,硬生生的杀出了‘雪域战神’的赫赫威名,累积歼灭唐军和武周军的数量更是达到了数十万人。

    无论是李唐,还是武周,都拿论钦陵没有办法,最终还是武则天使用离间计,激化论钦陵与吐蕃赞普的矛盾,这才借吐蕃人之手除掉让这位心腹大患。

    所以,对于松赞干布来说,论东赞等人只能强基,而得论钦陵却能定国。

    作为藏地千年难得一遇的军事天才,论钦陵的军事天赋本就冠绝藏地,又经过了松赞干布的大力培养,在藏地根本没人在军事上能是他的对手。

    以噶氏家族的势力,再加上论钦陵这员天才统帅,稳扎稳打的话,最多十年就能彻底统一藏地,但松赞干布却并不满意,觉得十年还是太久了。

    为了缩短统一的年限,松赞干布和隋国结盟,册封佛教为国教,并封释迦摩尼为国师。

    在松赞干布的一番举措下,噶氏家族四百年都未能统一的藏地,被他仅仅只用了四年就统一了。

    松赞干布尚未彻底统一藏地之前,就建立起了吐蕃国,并创立藏族和藏文。

    如今松赞干布更是已经彻底统一藏地高原,达成了藏人千百年来前所未有的功绩,而他在藏人心中的地位就如同汉人心中的秦始皇一样。

    这样的一位开国君王,自然都是极为骄傲的。

    可是他两次向大秦求亲,却都遭到了大秦的拒绝,心中难免不会对大秦产生怨念。

    当然,这股怨念并不会影响松赞干布的判断。

    松赞干布绝定出兵支援隋国,除了不希望大秦彻底占据关西,从而直接和大秦接触之外,对海州和凉州产生了野心,也是原因之一。

    吐蕃在统一藏地之后,靠着隋国的援助,发展速度极为迅速。

    如今吐蕃的发展虽还没有陷入饱和,但也已经逐步趋于平缓,而想要继续快速的发展下去,就唯有走出高原才行。

    没错,和唐朝时的吐蕃一样,如今吐蕃在经历快速发展之后,也同样将要走上对外扩张之道。

    这也是和时代发展的必然,不以個人意志为转移。

    吐蕃的扩张方向只有益州、凉州、海州和西域四个方向。

    大秦要是击败隋国,占据凉州和海州的话,吐蕃就没有任何希望了。

    可若是助隋国打退秦军的话,那隋国怎么也得要感谢一下吐蕃,在凉州或海州割让一两个郡不过分吧?

    正是抱着这样的想法,松赞干布才会选择援隋,而吐蕃国内的人也都支持,毕竟吐蕃想要继续壮大就唯有走出高原。

    吐蕃国内上下高度统一,一致认为应该应该援隋,所以自然没有多少阻力,很快就通过了援隋的各项事宜。

    最终,松赞干布任命论钦陵为主将,达延莽布支为副将,论赞婆、论弓仁、悉诺逻恭禄、烛龙莽布支等人为将,共率领十万大军下高原,入海州,前去支援隋国。

    不过松赞干布也乘机狮子大开口,提出了一些条件,比如:吐蕃军的粮草、军饷皆由隋军提供,并且还要割让海州两郡给吐蕃等。

    杨广得知后,自然是震怒不已,毕竟吐蕃能发展的这么快,隋国可是功不可没,结果松赞干布却想乘虚而入,简直不当人子。

    杨广自然是准备拒绝,但却被高颎给劝住了。

    “主公何不先答应吐蕃,等打退了秦军,渡过这次危难,给不给钱粮,割不割地,还不看是咱们的心情,就算赖账他吐蕃又能耐我何?”高颎淡淡道。

    杨广闻言顿时眼前一亮,是啊,等打退的秦军之后,吐蕃军难道还敢强抢不成?真敢的话,那正好就把来援的吐蕃军也给灭了。

    抱着这样的想法,杨广也就答应了吐蕃的要求,而松赞干布得知后自然也是大喜过望,却不知道杨广都自身难保了,却还在憋着坏心算计他呢。

    另一边,蜀国在收到隋国的求援后,刘裕就召集群臣进行商议,并对是否援隋而展开讨论。

    以谯周为首的益州本土派系,认为蜀汉还没从一年前汉中和蜀南两场大败中缓过来,如今应该以修养生息恢复战损为主,不宜在继续招惹是非。

    而以丞相苏秦为首的外来派,却认为现在不是蜀汉想不想出兵的问题,而是蜀汉不得不出兵剑阁,牵制汉中秦军,以支援隋国。

    苏秦这么说的原因有五:

    一是汉中和蜀南的战损,不是短时间内就可以恢复的,而秦军却不会坐等蜀汉慢慢恢复,所有坐看大秦灭四国而不救,无异于是在慢性自杀;

    二是,蜀南之战,蜀汉的损失大,南蛮的损失也不小,而且同样在恢复战损,根本无力在蜀南给蜀汉拖后腿,所以出兵剑阁并不需要担心后防不稳。

    三是,大秦同时和四国开战,所出动的兵力已经超过百万,国内必定空闲,而这对于蜀汉来说或许是个收复汉中机会。

    四是……

    五……

    苏秦不愧是纵横家子弟,嘴皮子上的功夫那叫一个强,所提出的五点可谓字字珠玑,谯周等益州本土派系各个哑口无言,根本无力进行反驳。流香千古的三国之巅峰召唤